刘笑敢，国际知名老庄研究学者。 1947年出生于河南，1978年考入北京大学哲学系师从张岱年先生读研究生，1985年获博士学位并留校任教。1988年赴美，先后在密歇根大学、哈佛大学、普林斯顿大学、哈佛燕京学社任访问学者、讲师、研究员。1993年赴新加坡国立大学任高级讲师、副教授。2001年起担任香港中文大学哲学系教授，后出任中国哲学与文化研究中心主任。著有《庄子哲学及其演变》、《庄子篇章分类》、《老子古今》等。

内阁是明代始有的一种中央政治制度。军国大政，悉由票拟，是内阁政治的主要特色。无相名，有相职，无相权，有相责的矛盾机体及其演化成为解释明代政治史的一把钥匙。它的真正内涵在于内阁是一种次君主权力发展不够的辅助皇帝决策的制度，而非在乎它的秘书性、顾问性或学术性等。利用皇权，抑制宦权，侵夺部权，是阁权膨胀的主要途径。从权力结构的层序去探讨这种新型的儒生官僚政治即可以发现：在一定程度上对皇权的制约、维系政局的相对稳定，使内阁政治有别于宦官专权并具有积极意义。

内阁是明代始有的一种中央政治制度。军国大政，悉由票拟，是内阁政治的主要特色。无相名，有相职，无相权，有相责的矛盾机体及其演化成为解释明代政治史的一把钥匙。它的真正内涵在于内阁是一种次君主权力发展不够的辅助皇帝决策的制度，而非在乎它的秘书性、顾问性或学术性等。利用皇权，抑制宦权，侵夺部权，是阁权膨胀的主要途径。从权力结构的层序去探讨这种新型的儒生官僚政治即可以发现：在一定程度上对皇权的制约、维系政局的相对稳定，使内阁政治有别于宦官专权并具有积极意义。

明清时期贵州地域社会的形成，与明代卫所制度有直接和紧密的联系，正是卫所制度的推行及其变动，造就了贵州文化多元并存的基础。实土卫所逐渐向州县系统演进，贵州政区格局得以形成；卫所城的选址、筑建与变迁，逐渐由军事功能转变为兼具政治、文化、经济、教育中心的城镇；卫学教育开启民智、推行教化及其在科举竞争中的优势，逐渐形成了贵州的文化区域中心，并加速了风俗分区的形成；卫所移民持续迁入而逐渐形成的军户群体，不仅改变了贵州的人口结构与民族关系，而且与少数民族人群一道，逐渐开拓出了贵州地域社会中的多样性景观，汉文化、少数民族文化相互涵化，使贵州地域形成了“你中有我，我中有你”的多民族共生的多元文化形态。

明清时期贵州地域社会的形成，与明代卫所制度有直接和紧密的联系，正是卫所制度的推行及其变动，造就了贵州文化多元并存的基础。实土卫所逐渐向州县系统演进，贵州政区格局得以形成；卫所城的选址、筑建与变迁，逐渐由军事功能转变为兼具政治、文化、经济、教育中心的城镇；卫学教育开启民智、推行教化及其在科举竞争中的优势，逐渐形成了贵州的文化区域中心，并加速了风俗分区的形成；卫所移民持续迁入而逐渐形成的军户群体，不仅改变了贵州的人口结构与民族关系，而且与少数民族人群一道，逐渐开拓出了贵州地域社会中的多样性景观，汉文化、少数民族文化相互涵化，使贵州地域形成了“你中有我，我中有你”的多民族共生的多元文化形态。

《学术与自主:中国社会科学研究》录了邓正来先生从20世纪90年代初直至今天有关中国学术自主性研究方面的一些主要论文。在这些论文中，即有邓正来先生关于“中国学术自主性”这一问题的最初思考，也有他对这一问题所做的持续推进，更含有一些最新的观点及其展开，标志了迄今为止邓先生关于“中国社会科学学术自主性”这一理论论题的一个比较完整的学术思考脉络。

《学术与自主:中国社会科学研究》录了邓正来先生从20世纪90年代初直至今天有关中国学术自主性研究方面的一些主要论文。在这些论文中，即有邓正来先生关于“中国学术自主性”这一问题的最初思考，也有他对这一问题所做的持续推进，更含有一些最新的观点及其展开，标志了迄今为止邓先生关于“中国社会科学学术自主性”这一理论论题的一个比较完整的学术思考脉络。

长销欧美三十年，时间见证价值 • 这是一本绝不晦涩的方法论书，跟随作者的讲解，即使基础薄弱也能一步步领会“科学”的要义，学会科学研究的基本步骤。是每一个即将做、正在做、还要做社会科学研究的人都不应该错过的书。 • 本书一反方法论书长篇累牍的传统，在精巧的谋篇布局中，将当代社会科学研究范式的精髓一一呈现。 • 10版——不断完善，获得一代又一代读者认可。 本书不是很深奥，事实上它是社会科学的入门读物，旨在帮助那些使用社会科学研究成果的人和那些将迈开研究生涯第一步的研究者。概念从何而来？何为变量？为何要科学思维？有关现实的假设如何区别于其他的陈述？其相似性是什么？本书将解答这类基本问题。 本书意图帮助读者识破有关社会科学的某些错误印象，尽可能使他们正确地踏出研究的第一步，至于研究技巧的详尽细节，则有待参考其他更详细、更专业的资料。 全书强调科学对现实的检...(展开全部)